text
stringlengths
0
37k
سید علی خامنه‌ای ۲۲ / ۱۰ / ۷۹
الاقل علی المشکینی ۳۱ / ۱ / ۸۰
حضار آقایان فوق‌الذکر به اضافه آقایان مومن و طاهری خرم آبادی بودند. به اتفاق آراء با ابلاغ چنین نامه تندی و نیز تشکیل جلسه خبرگان موافق نبودند، تصمیم گرفتیم که به جماران برویم و نظرمان را به محضر امام بگوییم و هر وقت به دفتر امام رسیدیم و امام اجازه ملاقات دادند یادگار امام هم به جمع ما پیوستند.
اکبر هاشمی ۱۱ / ۲ / ۸۰
دغدغه ایشان پیشگیری از شدت یافتن تقابل آقای منتظری با حضرت امام بعد از کنار رفتن ایشان از این سمت بود. فردای آنروز نامه ۷ / ۱ آیت‌الله منتظری که در ابتدای آن نوشته بودند «پس از سلام و تحیت، مرقومۀ شریفه مورخ ۶ / ۱ / ۶۸ واصل شد» برای حضرت امام ارسال گردید.
امام خمینی نیز در پاسخ، نامه معروف ۸ / ۱ / ۶۸ را خطاب به ایشان نوشتند که همزمان منتشر گردید. حضرت امام درخواست مصرانه اعضای هیئت‌رئیسه خبرگان در عدم پخش نامه ۶ / ۱ را پذیرفته بودند. در دفتر امام و موسسه نیز قرار بر عدم انتشار آن گردید. آیت‌الله منتظری در آخرین نامه شان به امام (۷ فروردین ۶۸) نوشته بودند: «مطمئن باشید همان طور که از آغاز مبارزه تا کنون در همه مراحل همچون سربازی فداکار و از خود گذشته و مطیع در کنار حضرت‌عالی و در مسیر اسلام و انقلاب بوده‌ام، اینک نیز خود را ملزم به اطاعت و اجرای دستورات حضرت‌عالی می‌دانم؛ زیرا بقا وثبات نظام اسلامی مرهون اطاعت از مقام معظم رهبری است».
ایشان در این نامه با تعابیری از قبیل «دشمنان زیادی همچون منافقین کوردل، که دستشان به خون هزاران نفر از مردم و شخصیتهای عزیز ما و از جمله فرزند عزیز خود من آغشته است، و سایر جناحهای مخالف و ضد انقلاب و سازشکار و لیبرال مآبهای کج فکر» از این جریانات تبری جسته بود.
به عنوان نمونه، با دقت در فرازی از پیام قبول قطعنامه و فرازهایی از پیام مهم امام خطاب به حوزه‌های علمیه (معروف به منشور روحانیت) که هر دو پیام در زمان حیات ایشان از صدا و سیما مکرر پخش گردید و در روزنامه‌ها منتشر شد، به وضوح این واقعیت را در می‌یابیم که مضمون همان مطالبی که در نامه مذکور آمده است و با ادبیاتی مشابه، در این پیام‌ها نیز بیان گردیده است. (پیوست ۲)
پیوست ۱: «اینکه من مکرر عرض می‌کنم که این ملی‌گرایی اساس بدبختی مسلمین است برای این است که این ملی‌گرایی، ملت ایران را در مقابل سایر ملتهای مسلمین قرار می‌دهد، و ملت عراق را در مقابل دیگران و ملت کذا را در مقابل کذا. اینها نقشه‌هایی است که مستعمرین کشیده‌اند که مسلمین با هم مجتمع نباشند. در عراق، حکومت عراق، حکومت سابقتر از این حکومت- که این بدتر از آن است- اینها طرح می‌کردند که ما می‌خواهیم مجد بنی‌امیه را احیا کنیم در مقابل اسلام. اسلام که آمده بود همه مجدها را فانی کند در مجد الله، اینها می‌گفتند ما مجد بنی‌امیه را باید احیا کنیم و این چیزی نبود که شعور اینها برسد، تلقینی بود که ابرقدرتها می‌کردند که اسلام متفرق بشود، مسلمین با هم متفرق بشوند، دشمن هم بشوند. در ایران از سالهای طولانی، اشخاص بی‌اطلاع از اساس مسائل، و لو فرض کنید بعضی‌شان مغرض نبودند، اینها هم هی طبل ملیت را کوبیدند» صحیفه امام ج ۱۳ ص ۸۷
«از مسائلی که طراحان برای ایجاد اختلاف بین مسلمین طرح و عمال استعمارگران در تبلیغ آن بپاخاسته‌اند، قومیت و ملیت است که دولت عراق سالهاست بدان دامن‌می‌زند. و در ایران نیز دستجات محدودی دانسته یا ندانسته از آن ترویج و تأیید می‌کنند. و در سایر نقاط از ترک و کرد و دیگر طوایف هم همان راه را پیش گرفته‌اند و مسلمانان را در مقابل هم قرار داده‌اند و حتی به دشمنی کشیده‌اند؛ غافل از آنکه حب وطن، حب اهل وطن و حفظ و حدود کشور مسئله‌ای است که در آن حرفی نیست؛ و ملی‌گرایی در مقابل ملتهای مسلمان دیگر، مسئله دیگری است که اسلام و قرآن کریم و دستور نبی اکرم (ص) بر خلاف آن است؛ و آن ملی‌گرایی که به دشمنی بین مسلمین و شکاف در صفوف مؤمنین منجر می‌شود بر خلاف اسلام و مصلحت مسلمین و از حیله‌های اجانب است که از اسلام و گسترش آن رنج می‌برند.» صحیفه امام ج ۱۳ ص ۲۰۹
«از ملی‌گرایی خطرناکتر و غم‌انگیزتر، ایجاد خلاف بین اهل سنت و جماعت با شیعیان است، و القای تبلیغات فتنه‌انگیز و دشمنی‌ساز بین برادران اسلامی و ایمانی است.» صحیفه امام ج ۱۳ ص ۲۰۹
«با نام «ملیت» و «ملی‌گرایی»، گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند، لکن با اقلیت فاحش آنان و در تنگنا قرار دادنشان کار مثبتی نمی‌توانستند انجام دهند» وصیتنامه امام خمینی
پیوست ۲: «آیا ملت شجاع ایران در مقابل جنگ اقتصادی، تبلیغاتی، روانی و حملات ددمنشانه عراق به شهرها و موشک‌باران مناطق مسکونی و بمبارانهای مکرر شیمیایی عراق در ایران و حلبچه، مقاومت نکرده است؟ آیا ملت عزیز ایران در مقابل توطئه منافقین و لیبرالها و زراندوزی و احتکار سرمایه داران و حیله مقدس مآبان مقاومت نکرده است؟ آیا همه این حوادث و جریانات برای ضربه زدن به اصول انقلاب نبوده است؟ که اگر نبود حضور مردم، هر یک از این توطئه‌ها می‌توانست به اصول نظام ضربه بزند. که خدا را سپاس می‌گزاریم که ملت ایران را موفق نمود تا با قامتی استوار به رسالت خود عمل کند و صحنه‌ها را ترک نگوید.» پیام قبول قطعنامه – صحیفه امام ج ۲۱ ص ۸۶
«امروز که بسیاری از جوانان و اندیشمندان در فضای آزاد کشور اسلامی‌مان احساس می‌کنند که می‌توانند اندیشه‌های خود را در موضوعات و مسائل مختلف اسلامی بیان دارند، با روی گشاده و آغوش باز حرفهای آنان را بشنوند. و اگر بیراهه می‌روند، با بیانی آکنده از محبت و دوستی راه راست اسلامی را نشان آنها دهید. و باید به این نکته توجه کنید که نمی‌شود عواطف و احساسات معنوی و عرفانی آنان را نادیده گرفت و فورا انگ التقاط و انحراف بر نوشته‌هاشان زد و همه را یکباره به وادی تردید و شک انداخت. اینها که امروز این‌گونه مسائل را عنوان می‌کنند مسلما دلشان برای اسلام و هدایت مسلمانان می‌تپد، و الا داعی ندارند که خود را با طرح این مسائل به دردسر بیندازند. اینها معتقدند که مواضع اسلام در موارد گوناگون همان گونه‌ای است که خود فکر می‌کنند. به جای پرخاش و کنار زدن آنها با پدری و الفت با آنان برخورد کنید. اگر قبول هم نکردند، مأیوس نشوید. در غیر این صورت خدای ناکرده به دام لیبرالها و ملیگراها و یا چپ و منافقین می‌افتند؛ و گناه این کمتر از التقاط نیست» صحیفه امام، ج‌ ۲۱، ص: ۹۹
«من امروز بعد از ده سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچون گذشته اعتراف می‌کنم که بعض تصمیمات اول انقلاب در سپردن پستها و امور مهمه کشور به گروهی که عقیده خالص و واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته‌اند، اشتباهی بوده است که تلخی آثار آن به راحتی از میان نمی‌رود، گر چه در آن موقع هم من شخصا مایل به روی کار آمدن آنان نبودم ولی با صلاحدید و تأیید دوستان قبول نمودم و الآن هم سخت معتقدم که آنان به چیزی کمتر از انحراف انقلاب از تمامی اصولش و هر حرکت به سوی امریکای جهانخوار قناعت نمی‌کنند، در حالی که در کارهای دیگر نیز جز حرف و ادعا هنری ندارند. امروز هیچ تأسفی نمی‌خوریم که آنان در کنار ما نیستند چرا که از اول هم نبوده‌اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروه‌ها و لیبرالها می‌خوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول» پیام منشور روحانیت – صحیفه امام، ج‌ ۲۱، ص: ۲۸۶
«من به آنهایی که دستشان به رادیو- تلویزیون و مطبوعات می‌رسد و چه‌بسا حرف‌های دیگران را می‌زنند صریحا اعلام می‌کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست لیبرالها بیفتد، تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی‌پناه را از بین ببرند، تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد» پیام منشور روحانیت – صحیفه امام، ج‌ ۲۱، ص: ۲۸۶
«امروز غرب و شرق به خوبی می‌دانند که تنها نیرویی که می‌تواند آنان را از صحنه خارج کند، اسلام است. آنها در این ده سال انقلاب اسلامی ایران ضربات سختی از اسلام خورده‌اند و تصمیم گرفته‌اند که به هر وسیله ممکن آن را در ایران که مرکز اسلام ناب محمدی است نابود کنند. اگر بتوانند با نیروی نظامی، اگر نشد، با نشر فرهنگ مبتذل خود و بیگانه کردن ملت از اسلام و فرهنگ ملی خویش و اگر هیچ کدام از اینها نشد، ایادی خودفروخته خود از منافقین و لیبرالها و بی‌دینها را که کشتن روحانیون و افراد بیگناه برایشان چون آب خوردن است و در منازل و مراکز ادارات نفوذ می‌دهند که شاید به مقاصد شوم خود برسند. و نفوذیها بارها اعلام کرده‌اند که حرف خود را از دهان ساده‌اندیشان موجه می‌زنند.» پیام به مهاجرین جنگ تحمیلی – صحیفه امام ج ۲۱ ص ۳۲۶
«چارچوب دوستی من در درستی راه هر فرد نهفته است. دفاع از اسلام و حزب‌الله اصل خدشه‌ناپذیر سیاست جمهوری اسلامی است. ما باید مدافع افرادی باشیم که منافقین سرهاشان را در مقابل زنان و فرزندانشان در سر سفره افطار گوش تا گوش بریدند. ما باید دشمن سرسخت کسانی باشیم که پرونده‌های همکاری آنان با امریکا از لانه جاسوسی بیرون آمد. ما باید تمام عشقمان به خدا باشد نه تاریخ. کسانی که از منافقین و لیبرالها دفاع می‌کنند، پیش ملت عزیز و شهید داده ما راهی ندارند. اگر ایادی بیگانه و ناآگاهان گول‌خورده که بدون توجه بلندگوی دیگران شده‌اند، از این حرکات دست برندارند، مردم ما آنها را بدون هیچ‌گونه گذشتی طرد خواهند کرد.» (همان جا)
لینک کوتاه شده: http: / / www. ensafnews. com / vWr ۰ g
امام خمینی حمید انصاری نامه امام خمینی به آیت‌الله منتظری نامه امام خمینی به نهضت آزادی
پناهیان: امام در سال پایانی عمرش لیبرال‌ها را در کنار منافقین می‌آورد
اظهارات سروش به بهانه‌ی چهل سالگی انقلاب
آیت‌الله شریعتمداری: لازم نیست همه‌پرسی به دو شکل محدود شود
۳۰ ترکش در بدن یک عاشق فوتبال - شهیدخبر اخبار شهدا مدافعان حرم shahidnews. com
- اندازه متن: + - کد خبر: ۲۳۰۷۰۴ صفحه نخست» شهدا، جانبازان وایثارگران یکشنبه، ۲۵ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۷:۱۰
شهیدخبر: تیربارچی گردان بودم که در چهارمین اعزامم خمپاره کنارم به زمین اصابت کرد و ترکش‌های آن در بدنم فرود آمد. سال ۶۶ در کردستان قطع نخاع شدم و در حال حاضر ۳۰ ترکش در بدنم جا خوش کرده است.
به مناسبت روز جانباز جمعی از اعضای تحریریه خبرگزاری دفاع‌مقدس به دیدار جانبازان در آسایشگاه شهید بهشتی رفتند. جانبازان قطع نخاعی به معنای واقعی رنج و گنج را با هم دیده‌اند و عجیب در پس نگاهشان نه درخواست، بلکه خواهشی بود؛ از اینکه یادمان نرود این آب و خاک به این راحتی‌ها هم دارای آسایش و آرامش نشده است. ‎کسانی که سالم هستند و بر روی دو پای خود راه می‌روند، درک ۳۰ سال بر روی تخت خوابیدن، بر روی ویلچر نشستن، دیدن نگاه پر از ترحم مردم، دو روز در سردخانه ماندن را ندارند. ‎خیلی از انسان‌ها درک این امر که بدترین شرایط باشی و از کارت پشیمان نشوی را ندارند. گاهی روزمرگی باعث می‌شود تا فراموش کنیم که چه کسانی کنارمان در این شهر نفس می‌کشند و ما نمی‌بینیم. زوج‌های جوان امروز بدون تدبیر و گذشت راضی به جدایی می‌شوند اما زنانی را هم در کشورمان داریم که با عشق کنار یک جانباز می‌ایستد و برای طولانی شدن این زندگی تلاش می‌کنند. جانبازان آسایشگاه بهشتی حرف‌هایی نه از روی احساس بلکه به یقین زدند. آن‌ها دولت را نقد، ملت را ستایش کردند و جوانان را ستودند. دولت‌مردان را به عدالت دعوت کردند. همسرانشان را تکریم کردند و فرزندان‌شان را صبور خواندند و ذره‌ای از راهی که رفته‌اند شک نکردند.
نحوه جمع‌بندی زیست برای داوطلبان ضعیف - همشاگردی
چگونه زیست را ۱۰۰ بزنیم؟ آیا فرصت برای جبران عقب‌ماندگی هست؟ چگونه
هماننده نفرات برتر جمعبندی حرفه‌ای را داشته باشیم؟ رتبه مورد نیاز جهت
قبولی در رشته‌های علوم پزشکی منطقه ۱ کدام است؟ درصدهای مورد نیاز قبولی
در پزشکی منطقه ۱ کدامند؟ و…
ابتدا مباحث خوب خوانده‌شده را دوباره با دقت و تمرکز بیشتر‌ی
بخوانید. مثلا اگر داوطلبی فقط ۵ فصل از زیست سال سوم را خوانده باشد الان
اولین و مهمترین اولویت این داوطلب باید دوباره خوانی این فصل‌ها باشد حتی
اگر کاملا این ۵ فصل را فراموش کرده باشد. بعد از مطالعه دقیق و کلمه به
کلمه، حال نوبت به تست‌زنی می‌رسد. که بازم توصیه می‌شود از تست‌های
سراسری سال ۸۹ تا ۹۵ داخل و خارج از کشور تست‌زنی را انجام دهید.
۵ -برای ثبت نکات مربوط به شکل‌های کتاب سعی کنین شکل‌ها رو به شکل
ساده و شماتیک رسم کنین و نکات مربوط رو با نماد‌های آشنا برای خودتون مشخص
کنین. با این روش در شرایط استرس زای کنکور هم میتونید نکات را به خاطر
مشاهده و تدبر آیه ۹۶ سوره اعراف به همراه لیست نکته‌ها
● معنای کلمه «برکت»
«برکات» به معنای هر چیز کثیری از قبیل امنیت، آسایش، سلامتی، مال و اولاد است که غالبا انسان به فقد آنها مورد آزمایش قرار می‏گیرد. [نظرات / امتیازها]
منبع: ترجمه المیزان، ج‏ ۸، ص: ۲۵۴ قالب: لغوی موضوع اصلی: بدون موضوع گوینده: علامه طباطبایی
● استعاره در آیه
در جمله «لفتحنا علیهم برکات من السماء و الأرض» استعاره به کنایه به کار رفته، برای اینکه برکات را به مجرایی تشبیه کرده که نعمت‏های الهی از آن مجرا بر آدمیان جریان می‏یابد، باران و برف هر کدام در موقع مناسب و به مقدار نافع می‏بارد، هوا در موقعش گرم و در موقعش سرد شده، و در نتیجه غلات و میوه‏ها فراوان می‏شود، البته این در موقعی است که مردم به خدای خود ایمان آورده و تقوا پیشه کنند و‌گر نه این مجرا بسته‌شده و جریانش قطع می‏گردد. [نظرات / امتیازها]
منبع: ترجمه المیزان، ج‏ ۸، ص: ۲۵۴ قالب: قواعد عربی موضوع اصلی: بدون موضوع گوینده: علامه طباطبایی
● برکات آسمان و زمین - آذر خوشقدم
بعضی برکات زمین و آسمان را به نزول باران و روییدن گیاهان تفسیر کرده‌اند و بعضی به اجابت دعا و حل مشکلات زندگی، ولی این احتمال نیز وجود دارد که منظور از برکات آسمانی، برکات معنوی و منظور از برکات زمینی، برکات مادی بوده باشد. نکته‌ی قابل تامل این است که ایمان و تقوا نه‌تنها سبب نزول برکات الهی می‌شود بلکه باعث می‌گردد آنچه در اختیار انسان قرار گرفته در مصارف مورد نیاز به کار گرفته شود. [نظرات / امتیازها]
● مفهوم برکات - راضیه کارکنان نصرآبادی
مفهوم برکات
«برکات» جمع «برکت» است و همان طور که سابقا گفتیم، این کلمه در اصل به معنی «ثبات» و استقرار چیزی است و به هر نعمت و موهبتی که پایدار بماند اطلاق می‌گردد، در برابر موجودات بی‌برکت که زود فانی، نابود و بی‌اثر می‌شوند.
قابل‌توجه این‌که: ایمان و تقوا نه‌تنها سبب نزول برکات الهی می‌شود، بلکه باعث می‌گردد آنچه در اختیار انسان قرار گرفته در مصارف مورد نیاز به کار گرفته شود.
فی‌المثل امروز ملاحظه می‌کنیم قسمت بسیار مهمی از نیروهای انسانی و منابع اقتصادی در مسیر «مسابقه تسلیحاتی» و ساختن سلاح‌های نابودکننده صرف می‌گردد، اینها مواهبی هستند فاقد هر گونه برکت، به زودی از میان می‌روند و نه‌تنها نتیجه‌ای نخواهند داشت، ویرانی هم به بار می‌آورند.
ولی اگر جوامع انسانی ایمان و تقوا داشته باشند، این مواهب الهی به شکل دیگری در میان آنها در می‌آید و طبعا آثار آن باقی و برقرار خواهد ماند و مصداق کلمه برکات خواهند بود.
منبع: قالب: لغوی موضوع اصلی: توفیق الهی گوینده: راضیه کارکنان نصرآبادی
● تعبیر به «أخذ» - راضیه کارکنان نصرآبادی
تعبیر به «أخذ»
در آیه فوق کلمه «أخذ» که به معنی گرفتن است، در مفهوم مجازات و کیفر دادن به کار رفته، و این در حقیقت به خاطر آن است که معمولا کسی را که می‌خواهند مجازات کنند، نخست می‌گیرند و او را با وسائلی می‌بندند که هیچ‌گونه قدرت فرار نداشته باشد، سپس او را کیفر می‌دهند.
منبع: قالب: لغوی موضوع اصلی: وعده الهی گوینده: راضیه کارکنان نصرآبادی
● شرط نزول برکات زمینی و آسمانی - محمد رضا اکبری مودب
آوردن ایمان و پیشه کردن تقوا [نظرات / امتیازها]
منبع: قالب: تفسیری موضوع اصلی: برکت گوینده: محمد رضا اکبری مودب
تعداد بازدید: ۸۵۹۱۹۶۱۹ بار
مواد غذایی ممنوعه در ایام عید نوروز!
مواد غذایی ممنوعه در ایام عید نوروز! ,دکتر محمد زینلی گفت استفاده از شیر خام، سرشیر، خامه و پنیرتازه تهیه‌شده از شیرنجوشیده، فرد را درمعرض ابتلا به تب مالت قرار می‌دهد. وی ادامه داد:
بیشترین موارد ابتلا به تب مالت در فصل بهار و مناطق شمال و شمال غرب کشور گزارش می‌شود که ۸۰ درصد آن در مناطق روستایی بروز می‌کند.
درمان تب مالت، طولانی مدت بوده و فرد طی این مدت -حداقل به مدت هشت هفته- از زندگی روزمره بازمی ماند.
کارشناس مسوول مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت، اضافه کرد: مسافران مناطق روستایی کشور باید به طور جدی از خرید و مصرف محصولات لبنی خودداری کنند و درصورت مصرف حداقل باید آنها را به مدت پنج دقیقه بجوشانند.
زینلی افزود: محصولات لبنی فله‌ای به ویژه در تعطیلات نوروزی توسط دوره گردها در حاشیه شهرها به فروش می‌رسد که به هیچوجه نباید از آنها استفاده کرد.
وی خاطرنشان کرد: همچنین والدین باید مراقب باشند که کودکان در مناطق روستایی با دام‌ها تماس نداشته باشند و درصورت هرگونه ارتباطی با دام، دست‌ها باید با آب و صابون شسته شود. کارشناس مسوول مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت، گفت: مسافران باید از توقف یا اقامت در مناطق ازدحام دام به ویژه گاو و گوسفند اجتناب کنند.
زینلی افزود: تب مالت، یکی از بیماریهای قابل انتقال بین حیوان و انسان است که از دو طریق مستقیم و غیرمستقیم تماس با دام و مصرف لبنیات خام به انسان منتقل می‌شود. وی یادآور شد: درمان تب مالت، طولانی مدت بوده و فرد طی این مدت -حداقل به مدت هشت هفته- از زندگی روزمره بازمی ماند.
زینلی، تب، درد عضلانی به ویژه درد کمر و مفاصل و تعریق شبانه را از جمله علایم تب مالت برشمرد.
ایام عید نوروز
معرفی چای برای گروه‌های خونی مختلف
توصیه‌های مکرر درباره خوردن صبحانه
خواص تمر هندی برای بدن انسان
چرا شکم بزرگ به راحتی کوچک نمی‌شود؟
آموزش تصویری رژیم لاغری شکیرا خواننده مشهور
چند نکته که بین شما و کاهش وزن تان ایستاده است!
کاهش وزن شگفت‌انگیز این خانم ۲۴ ساله ۱۴۰ کیلویی
این غذاها شور جنسی شما را کاهش می‌دهد!؟
رژیم غذایی آدریانا لیما مانکن زیبای برزیلی ��گونه است؟
سوپرمدل‌ها چگونه زیبایی اندام خود را حفظ می‌کنند؟ +عکس
کاهش وزن ۱۰۲ کیلویی این خانم با اراده + عکس
حرکات کششی در منزل (تصویری)
هفت تا از بدترین غذاهایی که نباید برای صبحانه بخورید
هم‌زمان عضله بسازید و چربی‌های اضافه بدن را بسوزانید
شیر روشویی بلند شودر مدل دانته کروم - فروشگاه همواره تخفیف استاد کالا
خانهشیرآلات بهداشتیشیرآلات شودرمدل دانتهدانته کروم شیر روشویی بلند شودر مدل دانته کروم
شیر روشویی بلند شودر مدل دانته طلایی ۷۰۹ , ۹۰۰ تومان ۶۹۵ , ۷۰۲ تومان
شیر روشویی زدرا شودر مدل لیون کروم ۵۳۱ , ۰۰۰ تومان ۵۲۰ , ۳۸۰ تومان
دسته: دانته کروم, شیرآلات بهداشتی, شیرآلات شودر برچسب: روشویی بلند, روشویی بلند شودر, روشویی شودر, شیرآلات لوکس
این محصول با ظاهری عجیب و زیبا باعث تبدیل شدن سرویس بهداشتی شما از یک فضای عادی و تکراری به یک محیط خاص و لاکچری می‌شود. چنانچه از مدل‌های رایج موجود در بازار خسته شده باشید و بخواهید انتخابی ورای همه انتخاب‌های روتین داشته باشید، می‌توانید با انتخاب شیر روشویی بلند دانته به این مقصود برسید. این نگاه دقیق و توجه به تمام جزییات، درخشیدن نام شودر را بین دیگر رقبا به همراه داشته است. در واقع کیفیت شیرآلات شودر بی‌نظیر می‌باشد.
مشخصات شیر روشویی بلند شودر مدل دانته کروم:
مطابق بااستاندارد روز دنیا
برای مشاهده انواع دیگر شیر روشویی شرکت شودر لطفا کلیک نمایید.
اولین کسی باشید که دیدگاهی می‌نویسد «شیر روشویی بلند شودر مدل دانته کروم» لغو پاسخ
۱ , ۰۲۸ , ۰۰۰ تومان ۱ , ۰۰۷ , ۴۴۰ تومان